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谭(💗)归摇头，不用了(le )，就当是上(shàng )一次给(⬜)我解惑的谢礼。以后如果(guǒ(🔅) )真(🐧)的种出来了，告(🧡)诉我种法(😋)就行了。

书的前(qián )言(📦)中，译者将人类(👋)谈论死亡和谈论(lùn )性相比，并(💰)得(💹)出两者(👟)一致(zhì )的结论(lùn )。其实不然，食色性也(🚛)并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌(jì )心(🎀)(xīn )里向往，而(ér )从来不见有(yǒu )人向往地(🛁)谈论死。西方文人历来比较开放(fàng )——其(🍿)实不是开放只(zhī )是正常罢了——两样(🧓)都不(📳)讳忌。所以小册子里尽是些什(shí )么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文(wén )，外(wài )加一个译(yì )字，使人(rén )难辨究竟(🍦)是沈(shěn )从文(🌍)译别人还是别(🏜)人译(yì )沈(shěn )从(cóng )文。总的感觉(🤭)，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的(de )东西，除了恩莱特对中(zhōng )国文学、哲(zhé )学总体的不了(le )解外，还包括中国文人向来觉得(😸)死(🎭)这东西不登大雅之堂，偶尔(🥥)写一些也(yě )仿佛少女的日(rì )记，只待夜深人静(🔣)(jì(🌊)ng )时自己品读，并(bì(🥂)ng )有理(🎼)，有(🤽)理地叫(jiào )。

张(zhāng )婆子的眼(💽)(yǎn )睛一瞪(dèng )：啥儿子？我(🛫)可是看到(dào )了，是个赔钱货！周氏那个不要脸的(de )糊(🕞)弄你呢吧？

聂远乔深(🐂)深的看了一(😌)眼聂凤琳：多谢(xiè )姑姑(🌤)。

秦昭开口道(🍀)：具体是什(shí )么样的手段我还不(bú )知(🚎)道，那个女人是不会把(🎛)这件(💁)(jiàn )事(⏰)告诉的我，我只是(shì )听(tīng )

妮子跌(diē )跌撞撞的站(zhàn )起来，看到张秀娥的一瞬间仿(🆕)若(ruò )是看到了主心骨(💯)一(yī )样，呜咽一声就(😦)哭了(🦔)出来。

芍儿此时(🐀)张望了一下，继续问道：不知道妹夫(👉)在不在？

陆沅闻言，不由得微微震惊，你妈妈给你爸爸(bà )按摩？

顾潇潇看见艾美(mě(⏮)i )丽一边哭着一(🚮)(yī )边想(xiǎng )要往上爬，但是却(🆔)陷的更快，皱眉吼了(👤)她一句：艾(ài )美丽，再动(🍧)不救你了。